“涅磐”就是指那个，怎么说呢？
先给你来一段传说吧！
传说托塔李天王手中的玲珑宝塔总共有七层，最顶层的那就是“涅磐世界”，据说今生做恶多端，十恶不赦之人，来生（也就是死后）要在这里面接受审判和煎熬。“涅磐”原为佛教用语，根据本人的理解，大概的意思可能为“纯净的心灵”或“没有污垢的灵魂
涅磐
忽然想到涅磐这个词，想起了这个词的渊源。以无明灭故，心无有起；以无起故，境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽，名得涅槃。 涅磐即作灭或寂灭，与解脱同义；本意是指吹灭之状态，再转作燃烧烦恼的火灭尽，达到觉悟的境地。它是超越生死的迷界，亦是佛教终极的实践目的。虽然经典说∶生死即涅磐，但一般人将生死视为涅磐，是不了解佛教的原意。 一般人所谓生死，即纯粹肉体的存在与毁灭，此与涅磐相异。佛教将生死视为一切有情的轮回，依业因在六道迷界相续，这是苦恼世界（生死苦海），此跟涅盘相对；因为学佛的目的，在超越生死苦海，而到达涅盘的彼岸。 《杂部经》云∶涅盘是彻底断绝贪爱，放弃它、摒弃它、远离它，从它得到解脱，一切有为法的止息，放弃一切污染，断绝贪爱，离欲，涅磐，它是贪的熄灭，嗔的熄灭，痴的熄灭。 涅盘有有馀涅磐和无馀涅磐两种。烦恼已断，但肉体仍然存在，称为有馀涅盘；一切都归於灭无的状态，称为无馀涅盘。释迦牟尼佛的圆寂即是「入灭」，是已进入完全涅盘的状态。 经典记载，涅磐有四种大乐和八味。四种大乐∶１．无苦乐２．大寂静乐３．大知乐４．不坏乐。八味∶１．常住２．寂灭３．不老４．不死５．清净６．虚通７．不动８．快乐。 有人认为涅磐是积极或消极，都是不对的；因为二者是相对或两立的意思。殊不知，涅盘是超越相对和两立的境界。凡是亲证真理或涅盘得人，不会受制於任何迷执、悲苦、忧愁等心理状态；它是以最纯净的心情，生活在扎实的现在，而不掺杂自我的成份，以达到「涅磐寂静」。 由於人的无明，而在六道迷界中翻滚，烦恼始终不断，无法解脱。因此，只有勤奋修持，净化自我，依智慧克服无明，才能证得真正的涅磐。
